工匠生产在我国古代民俗传承中,最伟大的智慧就是百工「五法」。《吕氏春秋·自知》里谈到巧匠时,总是从“五法”中提炼、引申出一些道理。

“欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩。”换成今天的俗谚来说,即“不以规矩不能成方圆”。这“五法”是什么呢?据《墨子》载:“为方以矩,为圜以规;直以绳,衡以水,正以垂。”

矩:直角正方的木匠曲尺,古代俗称“鲁班尺”“营造尺”等。这种尺在我国木工手里,已经至少传了3000年了,至今还在用它。

规:正圆的工具。古代正圆的规是一根平木,一端固定一个圆心轴,另一端凿一排孔,孔中临时按圆的大小插画线的棍,以手推转;后来又发展成以绳作半径,两手操作旋转成圆。

绳:古称“绳墨”,是画直线的工具。现在俗称“墨斗”,利用小滑轮,缠线通过墨槽,在木材上打印直线,清晰又准确。因此古人讲到准绳时,总是以木工技巧立论。

水:取平自古用水。至今,农村建房打地基时,往往还要用大铁锅盛满水,用绳测地面水平。今天现代化的测具,仍是装有水泡测平的仪器,也是古代民俗的变异。

垂:取直的垂绳。俗称的“木匠吊线”,单目测直立的古代方法,正是垂法。

这“五法”构成了木工民俗特征的一个重要侧面。它们和木工的刃具使用法结合在一起,形成了木工民俗传承的最基本形态。

自古以来,把“匠人”营造宫室的技术看作“大工”。建房木工的榫卯技艺,就是十分宝贵的民俗传承。而木工相材往往也有自己的民俗特点。

而工匠的传承与发展,也丰富多彩。古代的金工传承,后来发展为金、银、铜、铁、锡五金工匠行业,再发展出近代的冶金、铸造、锻压,以及现代的车、钳、铆、焊等工种。

古代个体陶工传承,后来发展成著名的陶瓷工匠作坊;在烧制陶器、瓷器不断发展创新的过程中,进而形成了历史上不同工艺特色的瓷窑。

像织工、漆工、染工的传承,也对经济生产发挥着各自的作用。大规模现代化工业生产和固有的工匠职业集团生产,都与工匠有着千丝万缕的联系。因此工匠生产在现今仍占有很重要的经济地位,对我国的经济发展产生重要意义。

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