中华传统文化象征之牌坊

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这牌坊你可能在城市、乡村的角落随处可见。有见于城市街道、古镇村口地名标注；有见矗立于家族祠堂昭示丰功伟绩；或建于宫观寺庙作为山门彰显其庄重肃穆；又或散落于古迹殿堂、园林、陵墓等人文景观中，默默见证着历史的变迁。

西安城隍庙牌楼

它可至简古朴到两竖一横便是一道门，也可错综繁杂到多门多柱多楼，屋顶琉璃飞瓦、斗拱抱团云簇、楼体宏伟庄重，装饰雕梁画栋极尽奢华精美之能事。

曲阜孔庙棂星门

它可以是木构，可以是砖石，亦或是琉璃，又可以是铜制，甚至还有现代版的钢筋砼结构，其结构形式多样纷繁。

数千年来地域文化的差异，造就了其千变万化、各地迥异的风格。有北派之官式(宫殿式)、晋式，又有南派之苏式、徽式、粤式和滇式风格。

北京西单牌楼(官式)

山西平遥城隍庙牌楼(晋式)

徽州许村牌坊(徽式)

苏州木渎古镇牌坊(苏式)

它似乎既不能居家住人、遮避风雨，又不能供祭神佛、祈求福祉，仅为古典建筑物的“配角”，并无实用价值。但它具有与众不同的外观形态、独具一格的审美价值，浓缩着古老深厚的历史底蕴和极为丰富的人文内涵。

因此，千百年来，不论在中国还是在世界各地，牌坊都被公认为是中华文化的一种象征，且被视为具有悠久历史的华夏文明的一个典型标识，成为代表古老中华文化一种独特的人文景观，在中国传统文化中具有独特的地位。

著名的美国华盛顿唐人街牌楼

遍布海外的唐人街、中国城牌坊

01 牌坊的历史由来

牌坊的由来和古时祭祀活动密不可分，既然是祭祀肯定得有仪式感，所以得建造一种纪念性质的建筑物以彰显祭祀的礼仪。所以，最初的牌坊应运而生，它叫“棂星门”，最早用于祭天、祀孔。我们现在看到的曲阜孔庙中的棂星门便是源自最早的牌坊样式之一，并不是不想把它建得宏伟高大，因为起初它就是这个样子，更符合历史的原貌。

曲阜孔庙棂星门

所以后期的牌坊都是由棂星门衍变而来的，所谓棂星原作灵星，灵星即天田星，为祈求丰年，汉高祖规定祭天先祭灵星。宋代则用祭天的礼仪来尊重孔子，后来又改灵星为棂星；另外的说法普遍引用“衡门”这一概念，最早记载是《诗·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟”，意思是横木为门城东头，可以幽会一逗留。《诗经》出于周初至春秋中叶，据此推断，“衡门”最迟在春秋中叶就已经出现。所谓衡门，就是两根柱子架一根横梁所组成，这应该就是牌坊的老祖宗了。

牌坊滥觞于汉阙，成熟于唐、宋，至明、清更是登峰造极。它从实用衍化为一种纪念碑式的建筑，被极广泛地用于旌表功德标榜荣耀，不仅置于郊坛、孔庙，以及用于宫殿、庙宇、陵墓、祠堂、衙署和园林前和主要街道的起点、交叉口、重要建筑物等处，其景观性也很强，起到点题、框景、借景等效果。

山西绵山石牌楼

牌坊是官称，而民间俗称为牌楼。其实牌坊和牌楼有一定区别的，牌坊没有"楼"的构造，即没有斗拱和屋顶，而牌楼有屋顶，它具有更大的烘托气氛作用。但它们的核心作用基本相同，皆为古代用于表彰、纪念、装饰、标识和导向的一种建筑物，长久以来民间“坊”、“楼”混称，最终无所谓了，牌坊牌楼互通其称谓。

02 牌坊纷繁复杂的种类

【形式与称谓】

如果仅从形式上分，它只有两类：一种叫做“冲天式”，它显著的特征是牌楼的间柱是高出明楼楼顶的，所以又叫做“柱出头式”；另一种叫做“柱不出头式”，这类牌楼的最高峰是明楼的正脊。

“冲天式”，又叫“柱出头式”牌坊

“柱不出头式”牌坊

它的叫法一般以“x柱x间x楼x式”来称谓。比如北京北海的堆云牌楼、北海陟山牌楼皆为四柱三间三楼柱不出头式，所谓四柱即为四根柱子，三间即为三个门洞，三楼即为三个屋顶；又比如颐和园东宫门牌楼为四柱三间七楼柱不出头式；香山香雾窟前的牌楼为四柱三间三楼柱出头式。

北海的堆云牌楼，远处为积翠牌楼皆为四柱三楼柱不出头式木牌楼，施戗杆

北海陟山四柱三楼柱不出头式木牌楼，施戗杆

颐和园东宫门四柱七楼柱不出头式木牌楼，施戗杆

香山香雾窟前的四柱三楼柱出头式木牌楼

当然还有下图这样的，承德避暑山庄又或是国子监两柱一间带跨楼柱出头式牌楼，造型相对奇特。

承德避暑山庄两柱带跨楼柱出头式木牌楼

国子监两柱带跨楼柱出头式牌楼

在古代传统文化中，奇数为阳，偶数为阴。古人认为“天人合一，应顺天地阴阳之气，则寿而康”，所以它的门洞也就是间数一般为奇数。在古时它的门洞最多可以有多少呢？只能有五个。自古易经之说“九五为尊”，天子行五门已是最高制式，所以你若是看到有超过五个门的，多半是现代推出的仿古作品。

形制等级、规模较大的牌坊，例如北京前门处复建的牌楼，为六柱五间五楼冲天式；又如北京现存规模最大的明十三陵石牌楼，为六柱五间十一楼柱不出头式；再如保定清西陵神道上的石牌楼，和明十三陵是一样的制式。

北京前门处牌楼，六柱五间五楼冲天式

明十三陵六柱十一楼柱不出头式石牌楼

清西陵神道上的六柱十一楼柱不出头式石牌楼

至于下图这一处八柱七间七楼的神奇牌楼，号称中国第一排面的牌坊。其来自于河南开封朱仙镇的启封故园，这显然是现代仿古的杰作，其寓意解读为启封故地千年古镇笑迎八方宾客之意。

朱仙镇的启封故园，八柱七间七楼木构牌楼

【材质结构】

从材质结构可将其分为木牌楼、砖石牌楼、砖木混合牌楼、琉璃牌楼、铜制牌楼、彩牌楼、钢筋砼牌楼等。一般古代木质牌楼较为多见，其次为砖石结构。这琉璃牌坊可谓是牌坊界的“贵族”，一般只建造在极其重要的寺庙里，起引导、威仪的作用；至于彩牌楼，多用于临时性的结构和装饰，现已不多见。

颐和园内木牌楼

北京门头沟芦潭古道石牌坊

北京香山碧云寺砖石结构的砖牌楼

北京国子监琉璃牌坊

河南郑州河洛康家砖牌坊

临时的彩牌楼

现代的钢筋砼牌楼，可通体为仿木结构，也可仿木+屋顶木质组合形式。通过模具压花、漆面喷涂工艺并辅以彩绘，可起到以假乱真的效果。你可能不知道的是，北京雍和宫、地坛、北京国子监成贤街等处都能遇到钢筋砼仿木工艺牌楼的实例，从外观上根本看不出来。

雍和宫四柱七楼钢筋混凝土结构的仿木构牌楼

地坛四柱七楼钢筋混凝土结构的仿木构牌楼

当然还有这座号称亚洲第一的钢筋砼主体结构牌坊，顺德顺峰山公园大牌坊。其为三跨式巨型中式牌坊，整座牌坊宽88米，总高度38米，基座厚3米，主跨35米，整座牌楼重1.4万吨。不过其框架外立面采用的是花岗岩干挂，拱门之间的龙柱也采用的大理石精雕而成。其规模之大，造型之雄伟，图案之华丽，石艺之精湛，虽为现代建筑也是令人叹为观止。

佛山顺德顺峰山公园大牌坊

钢筋砼框架外挂石材，龙柱为石雕工艺

【建造意图】

就其建造意图大致可分为四类，一为功德牌，为国家社稷作出杰出贡献之人歌功颂德；二为贞洁道德牌，多表彰节妇烈女、忠孝子女；三为彰其科举成就之牌，多见于家族牌坊列于祠堂以光宗耀祖；四为标志牌，起空间段落分隔、标志或引导之用，多见于殿堂、庙宇、衙署、陵墓建筑正面，按轴线方位布置，亦或是立于街道村镇入口之处。