《周易》中的中国建筑学

《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响，当然也影响着古代的各类建筑。

易学创立了“阳奇阴偶”的数字奇偶观念，即“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十”，规定奇数对应天，是象征吉祥、幸福、美满的“阳”，偶数对应地，是带有阴冷意义的“阴”。

古代建筑中的大门，长宽的尺寸要带一个“五”的尾数。“五”是阳数，属于巽卦，巽卦的方位是东南方，古人认为东南方位是财位，大门是家宅进财的“气口”。古人“坐北朝南”建造房屋，除了便于采光外，同时也是受着易学的影响。

北京城的建造即蕴含着丰富的易学智慧。北京城的布局以皇城为中心，紫禁城作为皇城的核心居于全城的中心，以此象征居天中心的帝座紫薇垣。明清时期，北京城的平面形状为凸字形，符合易学中“乾天包坤地”的格局，且外城南城墙向内呈缓弧形，符合易学中的“南为天”；内城北城墙为直线，与易学中的“北为地”相符，这也是古代“天圆地方”理论的应用。

紫禁城平面布局采用前三殿、后三宫、东六宫、西六宫的布局模式。东西六宫之和为十二，象征一天中的十二时辰，一年中的十二个月和十二地支。宫城之中，乾为阳，代表皇帝；坤为阴，代表皇后，乾坤又是天地的象征，整个紫禁城都寓意着阴阳平衡和和谐统一。

博大精深、包罗万象的中华传统文化几千年来影响着民族生活的各个领域，指引着各个学科向前发展。因为有了文化，建筑不是砖瓦搭建而成的冷冰冰的空壳，而是带有温度的凝固史书。

威严的紫禁城、北京四合院、陕北窑洞、闽南圆楼……精美的建筑体系背后流淌着灿烂的中华文明，在世界文化之林屹立不倒。